Интервью с Ренатой Мюрез, которое мы организовывали для семинара по тенсегрити в 2014 году

Коротко о себе: Рената — прямая ученица Карлоса Кастанеды. Обучалась у Карлоса более 12-и лет до его ухода в 1998 году. Также Рената – старший инструктор и ведущая Tensegrity, творческий директор Cleargreen. Вместе с Кайли Лундал и Найи Мюрез Рената вошла в первую команду ведущих Tensegrity, которые под руководством четырех учеников дона Хуана – Карлоса Кастанеды, Флоринды Доннер-Грау, Тайши Абеляр и Кэрол Тиггс – помогли модернизировать магические пассы и другие практики, которые входят в Tensegrity. Рената имеет степень магистра по английской литературе в Калифорнийском Государственном Университете в Нортридже, где преподавала литературу. Она также бакалавр наук по биохимии в университете UCLA, где работала совместно с профессором Лисси Ярвиком, и выступила соавтором научной публикации вместе с доктором Стивеном С. Мацуямой.

Как вы начали свой духовный путь? Когда вы начали практиковать Тенсегрити, было ли это осознанным выбором или просто счастливой случайностью?

Энергетически этот вопрос уходит далеко в прошлое, и потребуется немало времени, чтобы рассказать об этом подробно… Задолго до того, как я встретила Карлоса Кастанеду, моя жизнь состояла из целого набора мечтаний и планов моих родителей на меня, и я занималась тем, что воплощала эти планы. Это были очень простые мечты, хотя и сотканные с любовью: чтобы я стала домохозяйкой, воспитывала детей, чтобы обо мне заботился муж.

Достигнув большей части всего этого достаточно рано, я больше не могла найти себе места, и стала читать книги великих мастеров, одним из которых был Карлос Кастанеда. К тому времени мой супруг и я перестали понимать друг друга, и вопрос о расставании стал лишь вопросом времени.
Прежде чем уйти из дома, я стала поститься и прошла индейскую церемонию медитации, чтобы найти свою дорогу в жизни. Во время этих двадцати четырех часов медитации и обрядовой парной ко мне пришло одно лишь единственное слово: уходи.

Будучи наполненной связью с Духом, я так и поступила. Через две недели после того, как я рассталась с супругом, мне позвонила подруга: «Привет, Карлос Кастанеда даёт лекцию в книжном магазине Феникс в Санта Монике – хочешь пойти?».

Я сразу же ответила «да» и пошла туда… а остальное – это уже история, потому что как раз с тех первых встреч в книжном магазине Кастанеда стал приглашать всех тех, кто заинтересовался Тенсегрити, в местный парк, чтобы практиковать движения Тенсегрити.
Люди приходили и уходили… те же, кто остался (я была одной из них), вместе с четырьмя учениками Дона Хуана Матуса – Карлосом Кастанедой, Тайшей Абеляр, Флориндой Доннер Грау и Кэрол Тиггс – развили и адаптировали движения и учения видящих древней Мексики, и представили их публике под названием Тенсегрити.

Вы являетесь прямым учеником Карлоса Кастанеды. Можете поделиться с нами тем, что было самым удивительным в этом человеке?

Совершенно невозможно забыть его удивительное сочетание доброты и абстрактного.

Будучи тем, кто полностью просмотрел/перепросмотрел свою жизнь, он был пустым от обусловленности социализацией и воспитанием; при этом он все же жил в обществе, хотя одной ногой всегда был где-то за его пределами.
Будучи «пустым», он мог моментально распознать привычки и мотивацию любого человека, но не при помощи индуктивных или дедуктивных умозаключений, а из позиции безмолвного и цельного знания. И при этом в нём не было нетерпимости по отношению к другим или к их внутренней борьбе со своими собственными ограничениями – он всегда выбирал видеть в людях их светящуюся часть, тем самым помогая им сделать самостоятельный шаг навстречу к этой своей части.

Кастанеда с самого начала хорошо понимал, что это путь не для слабых, и что решение идти к абстрактной пустоте каждый должен принять для себя сам. При этом он не считал себя кем-то особенным, и был уверен, что если он сам смог пройти этот путь, то и другие смогут пройти его, если только дать им для этого необходимые инструменты.
И именно поэтому со всей любовью он открыл миру свою работу, приглашая каждого, у кого есть отвага и сердце, пройти по этому пути.

Каким был самый значимый опыт в вашей практике и как он изменил ваше восприятие реальности?

Со многими из нас Карлос Кастанеда начинал с перепросмотра или обзора событий наших жизней. Выполнение перепросмотра стало фактически обязательным требованием для посещения дальнейших встреч и сессий Тенсегрити с Карлосом Кастанедой.
Каждый вечер, в течение восемнадцати месяцев, возвращаясь домой с работы, я по четыре часа в день перепросматривала свою жизнь. Я начала с людей, с которыми у меня были интимные отношения; затем я перешла к большему списку, который включал всех и каждого, кого я когда-либо знала… и каждый день, рано утром, перед тем, как я уходила на работу, Кастанеда звонил мне и слушал истории моей жизни.

Для него, наверное, это было самым скучным занятием в мире, но когда-то Дон Хуан выслушивал его истории, и теперь он слушал наши. При этом он всегда повторял, что не так важно рассказывать о своих несчастьях именно ему, а важно просто рассказать их абстрактному свидетелю, который бы не выказывал суждений по отношению к нам и нашим историям.

Вы спрашиваете, что для меня изменилось? Всё… Соблазны мира, мой неконтролируемый интерес к противоположному полу, ограниченность внимания, его низкая концентрация – всё умерло… и на их месте возник чистый и живой интерес к науке, к абстрактному, желание понять необъяснимое этого мира.

Что такое Тенсегрити? Какие практики охватывает Тенсегрити? Какова их цель?

Как упоминалось ранее, Тенсегрити – это современное название для практик, полученных четырьмя учениками Дона Хуана для достижения собственной абстрактности, и которые они впоследствии адаптировали и развили до такой степени, в которой смогли предложить этот дар всему остальному миру.

Хотя в книгах описываются очень сложные «ритуалы», которые были подобраны специально под особенности каждого отдельного ученика Дона Хуана, смысл каждой из этих практик сохранился в современной версии Тенсегрити так, чтобы любой практикующий получил тот же самый эффект.
Основные практики Тенсегрити включают: движения, которые объединяют практикующего со своей внутренней сутью; упражнения по перепросмотру/обзору жизни, которые позволяют увидеть все события жизни, привычки и шаблоны взглядом этой внутренней сущности; практики безмолвия, которые дарят нам альтернативное состояние – знание из тишины – в противовес нескончаемому потоку мыслей в голове; и практики сновидения, которые по мере выполнения других практик, дают практикующему возможность воспринимать этот и другие миры по-новому.
Цель всего этого – та же, что и для Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау и Кэрол Тиггс – прийти к полному осознанию себя: знать все то, что делает нас человеком, и знать все то, что делает нас величественным творением.

Какой опыт получает человек, практикующий Тенсегрити; как практика Тенсегрити влияет на жизнь практикующего?

Так же как и другие традиции, которые предлагают «полный пакет» практик, Тенсегрити — это постоянно «разворачивающийся» процесс.

Поначалу наше воспитание, социализация или эго покрывает нашу сущность, едва ли позволяя ей проявиться, быть услышанной или замеченной… Со временем практика Тенсегрити приводит к тому, что наше эго достаточно естественно «отслаивается» от нашей сущности, и обе эти части начинают существовать не как единое существо, а как две разные части нас.

На этой стадии стандартный, озабоченный собой внутренний диалог (например, «А я ей нравлюсь?», «Я умный?», «Каков мой истинный путь?»), постепенно уходит, и то, что приходит на его место — это новый аспект нас: наша сущность. Очень просто и эффективно она начинает делиться с нами своим более полным, глубоким и светлым взглядом на мир, и в то же время учит нас смотреть на наше эго со стороны.

В голове появляются новые слова, например: «Хорошо, мое маленькое эго, неужели ты снова собираешься сделать это(?!). Да неужели ж ты недостаточно наделалось этого раньше!» или «Вот это да – я никогда раньше не видела энергию жизни!»… И существо вступает в жизнь, в которой возможен выбор, выбор действовать из своего эго или из своей сущности.
Этот процесс продолжается и становится глубже по мере того, как человек все больше и больше времени проводит со своей сущностью.
И вы снова спросите: «И как же всё это влияет на жизнь?…» И я снова отвечу, что этот процесс влияет на всё!

Проходя множество этапов, человек начинает принимать гораздо более осмысленные решения, чем те, которые принимал ранее. Он по-настоящему приходит к тому, чтобы начать жить из глубинной части самого себя, чтобы начать действовать из того, что по-настоящему значимо для него самого, а не только для других…И самое главное, человек начинает чувствовать реализацию – чувствовать, что он живет самую прекрасную жизнь, жизнь, для которой он был рожден, то, для чего был предназначен. И пускай это предназначение будет состоять не в том, чтобы стать кем-то великим, как нам часто это видится, но в том, чтобы исполнить, реализовать свою мечту о полном осознании.

Каковы, на ваш взгляд, основные трудности для человеческих существ на пути эволюции? И какие способы преодоления этих трудностей предлагает ваша традиция?

Самым большим препятствием на любом пути являются суждения о нем, когда маленькие мозги размером с горошину пытаются понять нечто необъяснимое с точки зрения своего воспитания и социализации, и это, если честно, просто невозможно.
Наш недоверчивый ум, прежде чем начать идти по пути, хочет убедиться в том, что путь того стоит. И мы начинаем изобретать недостатки пути и сетовать на него, задолго до того, как по-настоящему попробуем и узнаем этот путь.
Именно из-за этого Карлос Кастанеда всегда говорил: «Оставьте свои суждения… И приходите рассказывать мне о своем опыте только ПОСЛЕ того, как ПОПРОБУЕТЕ что-то сделать на этом пути сами». Ему было неинтересно давать различные объяснения о своем труде, потому что все они были безжизненными и лишенными смысла без фактического опыта.
Что его вдохновляло, так это люди, которые отдавали себя опыту, и затем принимали решение, двигаться по этому пути дальше или нет.
Для Карлоса Кастанеды ключевым было приобретение опыта… потому только тогда человек может сформировать для себя знание, некую базу, о том, что для него хорошо, а что – нет.
Каждому, кто приходит в Тенсегрити, предлагается возможность получить такой опыт в ходе само-исследования в безопасном пространстве, свободном от суждений.

Что, на ваш взгляд, является важным в жизни?

Взращивание и совершенствование осознавания себя. Неужели вы действительно думали, что я скажу что-то другое?
Как было сказано ранее, при помощи самоосознания мы приходим к пониманию своих недостатков и слабостей, талантов и уязвимых мест, и это понимание делает нас смиренными, но также мы приходим и к знанию своей светящейся стороны, что делает нас величественными и возвышенными.
Многие из нас, путешествуя по Земле таким образом – когда одна часть нашей внутренней сущности наблюдает за нашим поведением, а вторая – направлена на естественную способность энергетически соединяться со звездами, дотягиваться до них – чувствуют полноту, завершенность и целостность.

Могли бы вы порекомендовать несколько простых правил, следование которым сделало бы жизнь более радостной и успешной?

Остановите суждения. Когда вы подумываете о том, чтобы попробовать что-то новое – возьмите и сделайте это! И затем посмотрите на свой опыт.
И продолжайте расти и развиваться – никогда не останавливаетесь! Жажда человеческой сущности к получению опыта, к знанию и к более широкому восприятию… неутолима!

Что связывает вас с Россией?

Практикующие!
Мы всегда говорили, что не делали бы того, что делаем, если бы не практикующие по всему миру!
Однако в России ученики «особенные»: их преданность Духу, магии и волшебству не была подавлена капиталистическими шаблонами.
И поэтому русские занимают особое место в сердце Cleargreen – у них уже есть свое побуждение, импульс, им нужны только инструменты!