Это статья — в продолжение и развитие темы об ацтекских/чичимекских танцах.

Изначально танец чичимеков-ацтеков был исключительно религиозной, духовной традицией, не предназначенной для шоу. В 20 веке ситуация изменилась. В настоящее время танец распался на множество очень разных и несовместимых направлений. Во-первых, сформировалась целая отрасль коммерческого танца, шоу для туристов. Все, что вы видите на Зокало в Мехико сити в 90% случаев — это просто поверхностные туристическое шоу, промышляющие танцем исключительно для заработка. У них отсутствует драматургия и хореография весьма приблизительная, это просто несколько несложных повторяющихся номеров и очень яркие костюмы и макияж, чтобы впечатлить гринго.

Отдельно развивается и ацтекский танец как театральный шоу-бизнес, часть местного экзотического «балета» и «хореографии», прижившегося на сцене и попавших в руки профессиональных постановщиков, которые реализуют свои творческие амбиции на сцене. Есть также ацтекские-чичимекские танцы в качестве кардиофитнеса, и есть популярные кружки по обучению основам этих танцев для всех желающих. Отдельно можно выделить группы, которые практикуют ацтекский танец как национальную идею, типа как в России в 90-х внезапно появилась славяно-горицкая борьба, а в Украине — боевой гопак. Нашлись также люди, которые начали использовать ацтекские танцы для объединения политически активной молодежи вокруг идеи национального возрождения Мексики и противостояния ее бездуховному прогнившему западу.

Ну и наконец, сохранились духовно ориентированные школы. Эти духовно ориентированные группы также находясь в очень непростых отношениях друг с другом. Они поляризуются по отношению к католическому наследию. Часть школ начали в 50-60-е годы обновление и очищение танца от всех символов и признаков христианства и возвращение к ацтекским «истокам», которые известны лишь по редким кодексам. А другие ( в основном это сельские и глубинные мексиканские) остались верны христианским формам и символам танца. Их довольно легко отличить даже туристу — они много поют, всегда и преимущественно используют кончо, их одежда — это крестьянские рубашки и штаны у мужчин и длинные платья у женщин под ярким ацтекским оперением и украшениями, и их шествия привязаны к католическим праздникам. Тогда как первые танцуют в коротких туниках или набедренных повязках, их танцы чаще проходят под почти исключительно барабаны, их праздники вне католических праздников и вне церквей.

Вашему вниманию предлагаются несколько несложных (но и не слишком простых) уроков ацтекского танца в исполнении Хуана Гуэрры.

 

Танец Шипе Тотека

Танец Эхекатля (Кецалькоатля)

Танец Ягуара

Танец Тлалока