Пояснения к посещению мест Силы

Пояснения к посещению мест Силы

Без категории

ВОПРОС

Я собираюсь в поездку на древние места силы. Я еду туда для ознакомления с энергией и силой этого места. Что можете посоветовать?

ОТВЕТ

Во-первых, рекомендую почитать подобную рекомендацию (в форме истории) от учеников Кастанеды: «Как посещать места силы?»

Рекомендация нагваля: приходить на места силы во внутренней тишине, в благоговении, без ожиданий.

Относитесь к этой встрече как к свиданию с Силой:

«Человек идет к знанию так же, как он идет на войну — полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила — роковая ошибка, и тот, кто ее совершает, непременно доживет до того дня, когда горько пожалеет об этом».

Как это осуществить практически: на пути к месту силы в течение хотя бы получаса не разговаривайте, не болтайте, удерживайте кончик языка на нёбе, а большие пальцы рук должны упираться в среднюю фалангу указательного пальца (как в пассе из формы Внутренней Тишины в Вествудской серии). Очень хорошей идеей было бы с утра, перед поездкой из гостиницы на место, попрактиковать магические пассы, внутреннюю тишину. Можете с утра поделать настройку на то место, куда едете, попытаться его увидеть и почувствовать до того, как его увидите сами.

Придя на место попробуйте сесть в сторонке от всех (если вы с группой шумных туристов), расслабиться и посозерцать место силы со стороны. Запоминайте детали и воспроизводите видимую картину в памяти с закрытыми глазами, чтобы затем воспроизвести ее перед сном.

Попробуйте обойти объект силы вокруг во внутренней тишине, по кругу, представляя себе, что с каждым шагом вы проходите сквозь века, в прошлое этого места, к те временам, когда оно создавалось. Сделайте так один или три круга.

В какой то момент запустите свои энергетические волокна в место или предмет силы, посканируйте ими предмет или строение, посидите в тишине, и наблюдайте какие картины и видения принесет вам ваше сканирование.

Если вы танцуете, попробуйте станцевать это место силы, позвольте ему некоторое время управлять вашими движениями. Если вы поете, дайте ему себя спеть. Если вы рисуете, позвольте ему порисовать себя. Иными словами, сделайте что-то, что, что соединит вас и позвольте ему выразиться через вас.

Не пытайтесь унести с места силы какой нибудь камушек, даже если вам кажется, что он просится к вам в руки. Должно произойти действительно что-то важное, должен проявиться какой-то ОЧЕНЬ сильный знак, чтобы брать с места силы какой-то предмет. Это часть благоговения. Если вам так нравится тот камушек, просто повзаимодействуйте с ним, запомните его, поговорите с ним. Поспрашивайте, как у него дела и так далее. Это будет настоящим неделанием.

По окончании свидания с местом силы:

  1. Поблагодарите это место за то, что оно вам открылось.
  2. Сделайте пассы очищения и отряхивания, отбрасывания ненужного. Окурите себя дымом благовоний, можно даже дымом от сигары.
  3. Поскольку вы были энергетически открыты на месте силы, велик шанс подцепить там ненужную неорганическую энергию. Чтобы не тащить ее оттуда в свою жизнь, скажите ей «прочь!», «пошла вон!».

Северный ветер

Северный ветер

анонс практики

Ветер, туман и снег
Мы одни в этом доме
Не бойся стука в окно — это ко мне
Это северный ветер, мы у него в ладонях

Северный ветер необязательно дует с Севера, а Восточный необязательно дует с Востока.

Ветры – для шаманов это не географические и не физические явления. Это воплощённая живая сила Земли, живое намерение, которое обладает собственным осознанием. Для человека, который наглухо закупорен, ветер – это просто поток воздуха, холодного или горячего, который можно использовать для выработки электроэнергии или спрятаться от него, если он слишком сильный.

Но для вас, которые уже немного приоткрыли свое тело для восприятия Неизвестного, для вас, кто уже хотя бы немного расширил свое восприятие через практику Перепросмотра или Сновидения, все уже намного интереснее и сложнее. Ветер существует повсюду, где бы вы не были. Внутренний ветер наполняет ваше тело, спите вы или бодрствуете. Ветер имеет настроение и собственное осознание. С ним можно танцевать и им можно наполняться, как водой или пищей. У него можно спрашивать совета. Его можно призывать и сливаться с ним. Внутри ветра также существуют сущности, которые слиты с ним, и почти неотличимы от него. И есть сущности, которые лишь притворяются ветром. Ветер – это Намерение самой силы Земли.

Все это может видеть и чувствовать ваше тело, если оно подготовлено для шаманского восприятия, если оно открыто и не наполнено хламом суждений.

Также вы можете увидеть и черты вашего темперамента, соответствующие тому или этому ветру. Наше физическое тело создано из эманаций Земли, поэтому и четыре силы, четыре Ветра, неизбежно проявляются в нас, обнаруживаются в нашем характере в качестве «врожденных» свойств.

Регистрация на мероприятие

«Я хотела бы найти свой ветер. Как мне это сделать?

– А зачем? Для чего ты хочешь это сделать?

– Я хотела бы стать более уверенной в себе, более решительной, сильной…

– Тогда выходи на улицу, на прогулку, одна. Иди в парк, в лес, туда, где меньше людей и больше пространства. Выходи на открытое место, на вершину холма или на опушку леса. И воспринимай своим телом, читай и слушай энергию ветра. Смотри на то, какой ветер сейчас тебе предпочтителен. Наблюдай — откуда он приходит, с Запада, С Востока, с Севера или Юга. Взаимодействуй с ветром. Говори с ним, танцуй, делай пассы, пой ему, или просто слушай. Если на улице жара, а вокруг никого, можешь поэксперементировать с ветром обнаженная. Очень быстро ты определишь свое предпочтение, какой из ветров тебе сейчас ближе или какой из ветров сейчас для тебе более полезен. Но это может меняться.

Затем, в городе, в любое время, ты можешь вызывать этот ветер внутри себя, когда это тебе необходимо для твоих целей».

 

 

 

 

Пять неделаний для развития внимания сновидения

Пять неделаний для развития внимания сновидения

Без категории

  1. Поставьте себе за правило смотреть не на сами вещи, а на их тени. Не на машину, а на тень машины, не на дерево, а на тень дерева, не на себя, а на свою тень. Избегайте смотреть на вещи и ищите у каждой вещи тень – туда и направляйте внимание. Длительность практики: в течение лунного месяца.
  2. То же самое упражнение – в более общем виде – выделите какой-то один не самый банальный элемент окружающего мира, но, при этом, нужно, чтобы он регулярно встречался в вашем окружении. Например, сросшиеся деревья, сосульки, желтый цвет в одежде окружающих людей, старые троллейбусы и тд. И в течение лунного месяца, или хотя бы – недели, ежедневно выслеживайте этот элемент, количество этих элементов. Ведите подсчет этих элементов. Каждый раз, когда находите такой элемент, говорите себе – «я осознаю себя! Это – сновидение!».
  3. В положении лежа на спине, расслабьтесь, подышите.
    • Вознамерьтесь поднять руку. Но не поднимайте ее, просто вознамерьтесь. Намеревайте поднять левую руку до того момента, пока она начнет действительно подниматься. Проследите всю цепочку намерения, от источника, до команды мозга и начала сокращения мышц. Вторая рука – то же самое. Исследуйте разницу намеревания между правой и левой рукой.
    • Исследуйте таким же образом – шевеление пальцев на руках и ногах. Посравнивайте правое и левое, левая нога – левая рука и правая рука – правая нога, и до диагонали.
    • То же самое – в отношении поворота головы.
  4. Исследуйте во время ходьбы (по ровной прямой поверхности, по прямой дорожке) свое намерение идти. Остановитесь и посмотрите, как работает намерение остановки, как много сложных микро и макродвижений делает тело, чтобы остановиться. Но еще важнее – найти и уловить момент возникновения намерения и его передачи в тело, в цепочки нервных связей. Затем исследуйте намерение повернуться во время движения, намерение замедлиться или ускориться.
  5. Во время разговора с кем-либо, кто многословно говорит, или того, чья речь вызывает у вас несогласие (это – лучший вариант), слушайте этого человека и выслеживайте и замечайте свое намерение возразить, ответить, вклиниться в речь этого человека. Найдите источник этого намерения (место возникновения), определите характеристики этого намерения (цвет, плотность, скорость и тд.). Наблюдайте этот источник непрерывно. Отвечайте только, если желание сказать появится из другого источника.